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《如梦之梦》谢幕场结束的时候,许晴鞠躬的时间比同台其他演员都长。
台下有人举着手机拍,镜头里她穿着顾香兰的旗袍,腰线收得很窄,臀线落在裙摆开衩的顶端,站得笔直。
但镜头往下挪一点,就能看见她小腿在微微发抖。
八个小时的戏,从下午演到深夜,中间没有替身,没有重来。
她五十七岁了。
起身的时候,她脸上没有那种“我终于撑下来了”的表情。
嘴角只是平着,眼神空了一瞬,像刚从水里冒出头的人,还没来得及决定要呼吸还是继续沉下去。
这条谢幕的视频被截出来,配上“许晴的腰臀比”几个字,在社交平台上转了很久。
评论区照例有人说“这是真实存在的吗”,有人说“她怎么不会老”。
但如果你把视频往后拖十秒,会看到她把话筒递给身边的年轻演员,自己退后半步,手背在身后,像一个在后台等车的人。
那个姿态里没有一丁点“被看”的自觉。
许晴被看了很久。
被看腰,被看臀,被看腿,被看五十岁以后有没有下垂、有没有皱纹、有没有“垮掉”。
2018年《邪不压正》上映,她演唐凤仪,姜文镜头里的她趴在床上,腰窝的凹陷和臀线的弧度被光打得清清楚楚。
那场戏之后,全网都在问同一个问题:她怎么做到的。
没有人问她演唐凤仪的时候在想什么。
后来她在一次访谈里被问到“性感”这个标签,没有躲。
“性感怎么了?
性感囊括的东西太多了,干净、魅力、内在、外在所有这些,性感是多美妙的词,不要把它定义得那么干瘪。
角色不性感就失去了魅力。
” 这段话被引用得很多,但很少有人注意到它真正的重点不在“性感”上,在“干瘪”上。
她在反对一种被压缩的观看方式。
一个人被压成一条曲线,一条曲线被压成一个数字,一个数字被拿去和另一个数字比大小。
她不要这个。
许晴入行的时候,没有人讨论她的腰臀比。
1990年,她考进北京电影学院两年后,被陈凯歌挑中去演《边走边唱》。
二十一岁,脸上还有婴儿肥,站在黄土高坡上,裹着粗布衣裳,和“性感”两个字隔了十万八千里。
之后是《皇城根儿》,是《东边日出西边雨》,是《笑傲江湖》里的任盈盈。
任盈盈那一版,她演得娇,也演得傲,但观众记住的是“许晴好漂亮”,漂亮得像一个理所当然的事实,不需要解释,也不需要论证。
2009年,《建国大业》找她演宋庆龄。
她推过一次,觉得自己不像。
后来化了妆,穿上深色旗袍,头发一丝不苟地拢在耳后,站在一群历史人物中间,那种“不像”反而成了某种更准确的东西。
她凭这个角色拿了百花奖最佳女配角。
那几年她接戏接得很慢。
用她自己的话说,很多角色她会“忌讳”,“拧巴的、病态的我也不接”。
这话听起来像挑,其实是另一个意思:她知道自己站在镜头前的时候是什么样子,她不想用那个样子去装另一个人。
2013年,赖声川找她演《如梦之梦》。
八小时的话剧,她演顾香兰,一个从名妓到伯爵夫人到清洁工的女人,命运在舞台上一层层剥落。
有一场戏,顾香兰被净身赶出家门,许晴脱到只剩一袭黑色吊带底裙,走过整个舞台。
记者问她为什么接这场戏。
她说不是为脱而脱,“是剧情发展的需要,很干净很干净”。
又说,脱衣是为了表现对命运的反抗,是放弃旧世界进入新生活,“因为是情势的对接和呼应,脱掉衣服才会有那份戏剧张力”。
“干净”这个词她用了两次。
一次说戏,一次说自己的生活:“我的信仰就是爱,没有爱就是地狱一样的生活。
” 《如梦之梦》一演就是十三年。
从四十五岁演到五十七岁,顾香兰始终是她一个人。
中间有几年她几乎不出现在影视剧里,不参加真人秀,社交账号大半年才更新一条,内容大多和话剧有关。
有人问为什么不上综艺,她说得很直接:“当你在一个不应该去把表演搁在里面去表演的时候,我认为是莫大的亵渎。
” “亵渎”这个词很重。
但如果你看过她在话剧舞台上的样子,会明白她说这话的时候没有在摆姿态。
八小时的戏,一个演员的身体就是唯一的工具,声音、呼吸、肌肉的控制,每一秒都在被观众直接检验。
那种检验和在镜头前被检验是两回事。
镜头可以切,可以重来,可以只拍一条曲线。
舞台上不行,舞台要的是整个人。
唐凤仪和顾香兰,是许晴身上最常被并置的两个角色。
一个是北平交际花,在姜文的镜头里风情万种,扇人巴掌,跳城楼;
一个是旧上海的名妓,在赖声川的环形舞台上被命运反复碾过。
两个角色都有大量的“性感”时刻,但许晴说起她们的方式完全不同。
说唐凤仪,她说“这个角色是需要去塑造的”,“大家认为我应该是唐凤仪这样一个女生,但我完全不是”。
说话匣子,她说“大家觉得我在塑造,其实那就是我”。
一个是被观看的“性感符号”,一个是胡同里仗义泼辣的北京大妞。
观众把前者当成许晴,把后者当成许晴的演技。
她的回答正好相反:那个你们觉得最像我的,是我演的;
那个你们觉得最不像我的,反而离我更远。
这种错位跟了她很多年。
外界给她贴的标签是“风情万种”“老少通吃”,她自己在采访里说的是“我无名指不欠谁戒指,子宫也不欠谁孩子”——这句
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